李雅婷

那天，信箱裡面有一封來自系辦的信，和一般系辦寄來的轉寄信沒兩樣，但我無意識中打開了它，稍微了解內容之後，覺得很有趣，顧不得一大堆作業就立刻填寫起報名表。有些朋友問我這個營隊做什麼的，實際上我也說不上來，顧名思義，大概就是跟白色恐怖有關，等到真的坐在兵舍中，我才知道這是一趟充滿血與淚的旅程。

過去我所認為的「白色恐怖」，是一個人人都不能亂講話的年代，從課本、老師與家中長輩身上所取得的資料拼湊來看，就單純是一個不能批評政府、不能民主選舉的時代，對於白色恐怖的認知不過爾爾，然而，白色恐怖涉及的層面之深廣與其分期卻都是我前所未料的。曾經走過那個年代的伯伯們早已垂垂老矣，他們或拖著老邁的步伐，或遠從南臺灣前往臺北，或特別排出時間，甚至一踏出醫院就立刻奔往營隊，為的就是和我們分享他們的經驗，傳承臺灣的歷史。原本平面的歷史，從前輩伸出的受傷的手指中，成為我心中的一道疤，我看著吃力站在台前與我們說話的伯伯們，年老而有神的眼中泛著淚光，拿著麥克風的手顫抖著，卻勇敢的重新掀開自己的傷口，不為別的，只是覺得年輕人的身上有臺灣的希望，著實的，我深深的為他們的信念感動著。

歷史，要站在哪個角度去看？感受到的情緒太過於強烈，在臺北濕冷的夜晚，情不自禁的問起了自己這樣的問題。如果站遠一點，似乎只能隱隱約約看見，從一八九五年的政權轉移、人民向日本討生存權的大大小小戰役，到家家戶戶皇民化、到南洋去當兵，到國民政府來臺，到二二八，到白色恐怖，到現今的政黨政治，現在我們口中談起的白色恐怖似乎只是臺灣悲情史當中的一小段，就像是一個進階的樓梯，假如少了其中一階，我們就無法拾級而上，但歷史課本上卻沒有那些人的名字。那些人，被歷史的洪流吞噬的人，那些為了讓臺灣更往前邁進的人，一個個有名有字，有清楚的面容，有親戚朋友和家人，他們有生活、有理想、有夢，但是卻為了改善原本的環境而讓一切成為烏有，聽了幾個伯伯談話後，才深刻體驗了他們被禁錮的青春，心中有股熱熱的感覺，希望他們的青春不是被白白地浪費。

五天四夜的時光隧道，帶我們重回那個臺灣人民心惶惶的時代，再回頭看一眼景美人權文化園區，那裡彷彿是另一個世界，外頭車水馬龍，而其內卻意外的寧靜。在景美人權文化園區的仁愛樓裡，有著一間又一間的小房間，會自動上鎖的門板靜默在那裡，這個悲傷的地方，曾經在寂靜的夜晚監禁著無數個顫抖的靈魂。再一眼，冰冷而高聳的圍牆挺立在那裡，而那些曾經熱血的靈魂也依然聳立。認識，只是個開始，未來，就交給我們吧。