去年，走過綠島白色恐怖之路，覺得稍微瞭解了這塊土地的歷史
今年，經歷嘉義二二八的洗禮，明白最可貴的收穫是：瞭解自己
看完書籍《諸羅山城二二八》和補充資料後，就開啟這段嘉義旅程，三天兩夜豐富的課程和體驗，知道雲嘉地區相關事件的來龍去脈，也更加瞭解平反運動和轉型正義的重要性。
課程包含二二八相關長輩和受難者家屬們的分享：陳重光、陳水蓮、高英傑和詹三原老師，在有限的時間裡，他們訴說那長長的一生，他們和一整座島的齟齬和諒解，他們的傷痕和結痂，我們只能閃著淚光傾聽，希望說出來一些，痛就減少一點。吳明勇老師講述戰前戰後的民主發展歷程，江榮森老師說明二二八與三二事件的歷史定位，張炎憲老師闡述嘉義地區二二八與白色恐怖，幫助我們建構台灣史的骨架；林瑞霞老師演說從威權政治到民主轉型，陳瑤華老師提示了平反運動與轉型正義的價值，轉型正義的重要性在於，可以避免這種威權體制下的慘劇再次發生；許浚騰老師帶領的參與式民主工作坊，讓我們設計活動，並經由破壞性實驗體驗現實層面會遭遇的衝突。還有陳澄波文化館、嘉義舊監、洪雅書房、玉山旅社和北門驛的巡禮，發現嘉義是多麼值得用雙腳走遍的城市。
轉型正義的課程中有學員提出：“在一個看似自由的社會裡面，好像有很多選擇，但我們真的有其他選項嗎？”陳瑤華老師提出康德的自由意志，康德否定意志受外因支配的說法，認為意志是自己立法，因此我們要展現自由意志的真諦才得以為人，否則根本只是被支配的物。現代臺灣社會中，我們太缺少戒心，把自己當成被規範的對象，既然是民主，那我們應該是設計遊戲規則的主人，不要把自己當成一個物體，盲目遵守規定，然後再怪某個事物讓自己必須這麼做。一個自由的人不用攻擊別人，可以什麼都不動，不服從，也是表達意見的方式。例如，老師不想簽學校的管理費使用方式，全校都簽了，簽的話是老師的助理要負責，所以她不簽，請學校改變一下管理費使用的程序再來討論。
播放兩部紀錄片──《牽阮的手》和《長夜將盡》，前者以一對夫妻的愛情故事帶出臺灣民主發展的歷程，後者是南非的真相與和解的追尋。兩部都很值得討論，尤其發生在臺灣的《牽阮的手》更是令人動容。《牽阮的手》用田爸爸（田朝明醫師）及田媽媽（田孟淑）的故事，回顧長達約七十年的光陰，他們透過心靈交流、相互激盪成長，從田爸爸寫的情書和田媽媽親吻著病床上田爸爸的畫面，看得出「執子之手，與子偕老」的深厚愛情，他們化小愛為大愛，以小我完成大我，二二八、戒嚴時期、白色恐怖、鄭南榕自焚、林家血案，許多人的人生和臺灣民主的命運交錯，壓迫人權的力量持續著，田爸爸和田媽媽的努力也沒有停止，直到田爸爸過世後，田媽媽現在仍然為了民主自由奮鬥著。
營隊結束前的小組呈現，我們透過受難者高一生的兒子──高英傑先生的講述，用演戲來呈現高一生的故事，並選擇在二二八紀念碑前、諸羅哭牆之下，以觀眾閉眼聆聽高一生最後一封信做結。回顧今日政客和資本家對土地的蠶食鯨吞，聽著家書最後一句「田地和山野，隨時都有我的魂附守著。水田不要賣。」特別令人感到泫然欲泣。
無論在友情、親情、愛情、教育、統治...等脈絡中，人與人之間的關係最根本問題都是：是否把自己和對方都當成一個完整的人，一個有權利的個體看待。仇恨可以寬恕，歷史不能遺忘，我們不該對社會議題冷漠以對，弱勢群體的人權提昇，對於強勢群體的人權提昇也有幫助。瞭解自己，知道自己能做什麼後，我們要先成為人，才能成為好的妻子/丈夫，成為好公民。
「苦難是化了妝的祝福。」－蔣勳
願臺灣以前受過的苦難，透過轉型正義，成為未來最美麗的祝福。
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