陳中安

在我到這個島之前，我想看看勇敢的人們；在我走人權之路前，我好像知道一些故事；當我經過監獄，我仿佛好像可以體會到同樣身為人的理想抱負者的心情；來到綠洲山莊前，我以為這只是一個玩笑；坐在曾經在這裡度過青春歲月的前輩面前聽他們的故事，我想到曾經對於這段歷史採取“嗤之以鼻”或是“何必這麼生氣”的我。

這是一個歷史：一個被技巧性掩埋，只在特定的時候拿出來說的歷史。同時這也是一段充滿血腥、踐踏身為人所擁有基本權利的歷史。一直以來，我只知道人權是身為人所應該被對待的尊嚴以及權利，但我卻不知道在那個荒謬的年代中，這些權利是怎樣地被忽律、怎樣地被控制。只因為號稱民主的國家機器害怕自己政權不保，於是在中國地區清黨、濫殺“共產黨同路人”…等惡行導致民怨四起被趕來台灣，而收容這樣政權的台灣也無法跳脫因為“共產黨同路人”被殲滅的命運，因此特務、跟監、晚上兩點敲門問話，一上車再也沒回來…變成了生活在那年代民眾生活的一部份。

這應該是學校歷史、公民等課程應該著重教育的內容，告訴我們：什麼是白色恐怖？什麼是被害者、加害者？什麼是身為人的尊嚴和權利？什麼是壓迫？什麼是濫殺無辜？思想控制？什麼是正義？又什麼是轉型正義？什麼叫做「前車之鑑」？就如同德國人民在反思他們過去於二戰中的作為。觸動我心的是兩個故事：其一為一位德國博物館館長年輕在法國小村與朋友用德語對談時，一位婦人制止他們繼續講下去：她曾有七位家人集中營，從那時候開始，她無法再忍受任何的德語；其二便是伯陽先生所陳述的：我們是雜牌軍、你們是正規軍。

相信沒有人會喜歡把痛苦的事情拿出來重復一直講，對於受害者或其家屬來說，那種痛不是只有失去親人的痛，還有親友間的疏離，並且沒有人能夠理解這樣的心情，那才是最深的痛苦。害怕說太多，會不小心害到別人；害怕太熟，會不小心帶着別人走向刑場。

所希望大家瞭解的是什麼？經過這幾天的營隊下來，我覺得是一種貼近那種心情的同理：瞭解這段歷史的發生；瞭解當事人的故事以及最重要的，理解為什麼他們要在那個時間點依然堅持自己的抱負；瞭解他們只是為了更好的未來而去做這些事情，而非真的他們是壞人所以被關到監獄裡。

現在給他們這麼多的補償金、總統每年道歉，難道還不夠？試想想，假如我殺了一個人，然後賠錢道歉，可以化解家屬心中的傷嗎？所要求的還有真相。真相是什麼？加害者是誰，那時候到底做了什麼事情？而這些事情，一直以來都是被我們所忽略的，我們只在意總統是不是有表示過歉意，甚至我們也不在乎身為受害者的苦，我們只在乎他們有沒有領到補償金，我們根本不在意他們受迫害背後的真相。這真的可以同理到他們的內心嗎？

的確，這些歷史事件都是爸爸媽媽或是外公外婆一代的長輩在承受，跟我一點關係都沒有。但我會想要去關注，主要是那句話：我們是雜牌軍、你們是正規軍，他們用他們的血淚去打開一扇讓後人可以通向一個更美好社會的門，而我現在就是走進這扇門，享受着血肉換來的自由空氣。不用在因為我的想法不同於當局而被抓去槍斃、也不用因為我去中國說一國兩區而被拔掉軍階直接載走，更不用因為我站在鳥巢裡面聽著「歌唱祖國」並把手放在心上，回到台灣時把它寫成小子條傳給我心愛的人，為了要激勵他而一同被抓去行刑。

想看看，我不用浪費力氣，就可以擁有這些基本的權利，我想我也應該有這樣的義務去看過去的人究竟為了我做什麼？而我又可以為前人做什麼？或是換個說法，我又可以為以後的人做什麼？